[…] la rue, Ruisseau des solitudes.

C'est en haussant à hauteur de vertu, pour mon propre usage, l'envers des vertus communes que j'ai cru pouvoir obtenir une solitude morale où je ne serai pas rejoint.

On est plus heureux dans la solitude que dans le monde. Cela ne viendrait-il pas de ce que, dans la solitude, on pense aux choses et que dans le monde on est forcé de penser aux hommes.

L'absence c'est Dieu. Dieu, c'est la solitude des hommes.

Tout notre mal vient de ne pouvoir être seuls : de là le jeu, le luxe, la dissipation, le vin, les femmes, l'ignorance, la médisance, l'envie, l'oubli de soi-même et de Dieu.

Il n'y a que le méchant qui soit seul.

L'homme a deux faces : il ne peut pas aimer sans s'aimer.

Il y a seulement de la malchance à n'être pas aimé : il y a du malheur à ne point aimer.

La vraie générosité envers l'avenir consiste à tout donner au présent.

Il y a dans les hommes plus de choses à admirer que de choses à mépriser.

L'homme est du bois dont on fait les bûchers.

C'est tuer pour rien, parfois, que de ne pas tuer assez.