Rien ne me paraît plus faux que la maxime socratique : Connais-toi toi-même. Le vrai moyen de connaissance serait plutôt : Oublie-toi toi-même.

C'est chose notoire que l'homme ne parvient jamais à la pure connaissance de soi-même jusqu'à ce qu'il ait contemplé la face de Dieu, et que, du regard de celle-ci, il descende à regarder soi.

[Dans Montaigne] le « je » et le « moi » sont à chaque ligne, mais quelles sont les connaissances qu'on peut avoir, si ce n'est par le « je » et le « moi » ?

Celui qui se connaît est seul maître de soi.

Ce grand monde […] c'est le miroir où il nous faut regarder pour nous connaître de bon biais.

Là où il cesse de se connaître, le plus pur d'entre nous devient un monstre.

Badoure, il n'est jardin que des fleurs où l'on aime.

Il y a des femmes qui plus elles vieillissent et plus elles deviennent tendres. Il y a aussi les faisans.

Nuit d'amour qui semblait fuir entre deux dimanches, Tel un grand oiseau noir dont les ailes sont blanches.

Quand on a raison, il faut raisonner comme un homme ; et comme une femme, quand on a tort.

C'est à voix basse qu'on enchante Sous la cendre d'hiver Ce cœur, pareil au feu couvert Qui se consume et chante.

Ne force pas qui veut les portes de l'enfer.