Là où il cesse de se connaître, le plus pur d'entre nous devient un monstre.

Rien ne me paraît plus faux que la maxime socratique : Connais-toi toi-même. Le vrai moyen de connaissance serait plutôt : Oublie-toi toi-même.

Ce grand monde […] c'est le miroir où il nous faut regarder pour nous connaître de bon biais.

Nos amis ne connaissent jamais que les marges d'eux-mêmes qu'ils découvrent en nous.

Je tiens la connaissance de soi comme une source de soucis, d'inquiétudes et de tourments. Je me suis fréquenté le moins possible.

Celui qui se connaît est seul maître de soi.

Ô nuit désastreuse ! ô nuit effroyable, où retentit tout à coup, comme un éclat de tonnerre, cette étonnante nouvelle : Madame se meurt, Madame est morte !

Ah ! que nous avons bien raison de dire que nous passons notre temps ! nous le passons véritablement, et nous passons avec lui.

Dieu n'est pas un tout qui se partage.

Celui qui règne dans les cieux, et de qui relèvent tous les empires, à qui seul appartient la gloire, la majesté et l'indépendance, est aussi le seul qui se glorifie de faire la loi aux rois, et de leur donner, quand il lui plaît, de grandes et terribles leçons.

Considérez, Messieurs, ces grandes puissances que nous regardons de si bas ; pendant que nous tremblons sous leur main, Dieu les frappe pour nous avertir.

Où il n'y a point de maître, tout le monde est maître ; où tout le monde est maître, tout le monde est esclave.