« Connais-toi toi-même », voilà toute la science. C'est seulement quand la connaissance des choses sera achevée que l'homme se connaîtra lui-même. Car les choses ne sont que les limites de l'homme.
Les occasions nous font connaître aux autres, et encore plus à nous-mêmes.
Il connaît l'univers et ne se connaît pas.
Rien ne me paraît plus faux que la maxime socratique : Connais-toi toi-même. Le vrai moyen de connaissance serait plutôt : Oublie-toi toi-même.
Apprends à te connaître : tu t'aimeras moins, et à connaître les autres : tu ne les aimeras plus.
[Dans Montaigne] le « je » et le « moi » sont à chaque ligne, mais quelles sont les connaissances qu'on peut avoir, si ce n'est par le « je » et le « moi » ?
Celui qui se connaît est seul maître de soi.
L'âme aristocratique a le respect de soi.
Un peuple est un détour que prend la nature pour parvenir à six ou sept grands hommes — et pour les éviter ensuite.
L'homme est une corde tendue entre la bête et le surhumain — une corde au-dessus d'un abîme.
La musique offre aux passions le moyen de jouir d'elles-mêmes.
L'homme est une corde tendue entre la bête et le surhumain — une corde au-dessus d'un abîme.
Je vous enseigne le surhumain. L'homme n'existe que pour être dépassé. Qu'avez-vous fait pour le dépasser ?
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