Peut-être que vous trouverez que ce qui semble confusion est un art caché, et si vous savez rencontrer le point par où il faut regarder les choses, toutes les inégalités se rectifieront, et vous ne verrez que sagesse où vous n'imaginiez que désordre.

Mettre la sagesse à être heureux, cela est raisonnable ; cependant j'aimerais encore mieux mettre mon bonheur à être sage.

Le moment d'être sage est voisin du tombeau.

Quand bien nous pourrions être savants du savoir d'autrui, au moins sages ne pouvons-nous être que de notre propre sagesse.

Pour accéder à la sagesse, il faut le vouloir.

Il n'est pas juste de mettre la force au-dessus de la saine sagesse.

Il n'est pas difficile de nourrir des pensées admirables lorsque les étoiles sont présentes.

Le malheur est que, parfois, des souhaits s'accomplissent, afin que se perpétue le supplice de l'espérance.

Nous nous croyons purs tant que nous méprisons ce que nous ne désirons pas.

Avoir du mérite à s'abstenir d'une faute, c'est une façon d'être coupable.

La philosophie épicurienne, ce lit étroit, mais propre.

Nos défauts sont parfois les meilleurs adversaires que nous opposions à nos vices.