Il n'y a guère de révolution esthétique qui puisse se priver du support d'une révolution politique.

À l'ulcère du monde, il y a une grande cause générale : c'est l'asservissement au passé, le préjugé séculaire qui empêche de tout refaire proprement selon la raison et la morale.

Toute révolution qui n'est pas accomplie dans les mœurs et dans les idées échoue.

C'est par la force des images que, par la suite des temps, pourraient bien s'accomplir les « vraies » révolutions.

Les grandes révolutions qui réussissent, faisant disparaître les causes qui les avaient produites, deviennent ainsi incompréhensibles par leurs succès mêmes.

Les révolutions font perdre beaucoup de temps.

Je ne peux pas admettre la violence, même contre la violence.

Une conviction qui commence par admettre la légitimité d'une conviction adverse se condamne à n'être pas agissante.

Une femme, surtout devant un homme, joue toujours un rôle.

C'est toujours l'inlassable médiocrité de la femme qui l'emporte.

La loi morale, c'est nous qui l'avons faite, ce n'est pas nous qui avons été faits par elle.

Ce qui vieillit une œuvre, ce qui la démonétise, ce que la postérité laisse tomber, c'est justement ce à quoi l'auteur attachait le plus de prix.