Dès qu'on s'écarte de deux et deux font quatre, les raisons ne sont que la façade des sentiments.

C'est M. Homais qui a raison. Sans M. Homais nous serions tous brûlés vifs.

Le besoin d'avoir raison, — marque d'esprit vulgaire.

« Avoir raison »… Qui donc y tient encore : quelques sots.

On se persuade mieux, pour l'ordinaire, par les raisons qu'on a soi-même trouvées, que par celles qui sont venues dans l'esprit des autres.

Connaissant les hommes, je donne toujours raison aux femmes.

À mesure qu'on a plus d'esprit, on trouve qu'il y a plus d'hommes originaux. Les gens du commun ne trouvent pas de différence entre les hommes.

Le dernier acte est sanglant, quelque belle que soit la comédie en tout le reste : on jette enfin de la terre sur la tête, et en voilà pour jamais.

Qu'il y a loin de la connaissance de Dieu à l'aimer !

Le plus grand philosophe du monde, sur une planche plus large qu'il ne faut, s'il y a au-dessous un précipice, quoique sa raison le convainque de sa sûreté, son imagination prévaudra. Plusieurs n'en sauraient soutenir la pensée sans pâlir et suer.

Mien, tien. « Ce chien est à moi, disaient ces pauvres enfants ; c'est là ma place au soleil. » Voilà le commencement et l'image de l'usurpation de toute la terre.

La multitude qui ne se réduit pas à l'unité est confusion ; l'unité qui ne dépend pas de la multitude est tyrannie.