Le mal que nous faisons ne nous attire pas tant de persécution et de haine que nos bonnes qualités.

L'absence de défauts n'est pas une qualité, en choses d'art, et les qualités moyennes même n'y sont presque comptées que comme absence de défauts.

Ce n'est pas assez d'avoir de grandes qualités, il en faut avoir l'économie*.

L'on n'estime guère dans les autres que les qualités que l'on croit posséder soi-même.

On reproche sévèrement à la Vertu ses défauts, tandis qu'on est plein d'indulgence pour les qualités du Vice.

La prudence n'est qu'une qualité : il ne faut pas en faire une vertu.

La plus subtile de toutes les finesses est de savoir bien feindre de tomber dans les pièges que l'on nous tend, et on n'est jamais si aisément trompé que quand on songe à tromper les autres.

Qui vit sans folie n'est pas si sage qu'il croit.

On ne méprise pas tous ceux qui ont des vices, mais on méprise tous ceux qui n'ont aucune vertu.

N'aimer guère en amour est un moyen assuré pour être aimé.

Il est plus honteux de se défier de ses amis que d'en être trompé.

Ce qui nous rend la vanité des autres insupportable, c'est qu'elle blesse la nôtre.