Voilà mon ancienne thèse, qui me fera lapider un jour : c'est que le public n'est ni fou ni injuste.

Le public, le public !… Combien faut-il de sots pour faire un public ?

Si ces pensées* ne plaisent à personne, elles pourront n'être que mauvaises ; mais je les tiens pour détestables si elles plaisent à tout le monde.

Les aspirations sentimentales et le goût profond du public sont universellement médiocres, paresseux et vulgaires.

L'Académie en corps a beau le censurer, Le public révolté s'obstine à l'admirer.

Faisons en sorte de n'offrir au public, sous le plus petit volume possible, que ce à quoi nous tenons le plus.

[Les trois états successifs de toute pensée et de toute connaissance] : l'état théologique, ou fictif ; l'état métaphysique, ou abstrait ; l'état scientifique, ou positif.

[Les trois états successifs de toute pensée et de toute connaissance] : l'état théologique, ou fictif ; l'état métaphysique, ou abstrait ; l'état scientifique, ou positif.

[La formule sacrée du positivisme] : L'Amour pour principe, l'Ordre pour base, et le Progrès pour but.

Le public humain est le véritable auteur du langage, comme son vrai conservateur.

La saine politique ne saurait avoir pour objet de faire marcher l'espèce humaine, qui se meut par une impulsion propre, suivant une loi aussi nécessaire, quoique plus modifiable, que celle de la gravitation. Mais elle a pour but de faciliter sa marche en l'éclairant.

Nul ne possède d'autre droit que celui de toujours faire son devoir.