Travaillons donc à bien penser : voilà le principe de la morale.
Jamais un orateur n'a pensé en parlant ; jamais un auditeur n'a pensé en écoutant.
C'est faux de dire : Je pense. On devrait dire : On me pense.
Penser sincèrement, même si c'est contre tous, c'est encore pour tous.
Apprendre à ne plus penser, c'est une partie, et non la moindre, de l'art de penser.
L'homme pense son propre chant, et ne pense rien d'autre.
Je pense, donc je suis.
Je n'ai fait [cette lettre-ci] plus longue que parce que je n'ai pas eu le loisir de la faire plus courte.
Pour entendre le sens d'un auteur, il faut accorder tous les passages contraires.
La vraie éloquence se moque de l'éloquence, la vraie morale se moque de la morale […].
Je blâme également, et ceux qui prennent parti de louer l'homme, et ceux qui le prennent de le blâmer, et ceux qui le prennent de se divertir ; et je ne puis approuver que ceux qui cherchent en gémissant.
La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable. Un arbre ne se connaît pas misérable.
Tous les efforts de la violence ne peuvent affaiblir la vérité, et ne servent qu'à la relever davantage. Toutes les lumières de la vérité ne peuvent rien pour arrêter la violence, et ne font que l'irriter encore plus.
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