Il* n'a point méprisé ni dédaigné la pauvreté du pauvre, ni caché de lui sa face.

Il faut bien passer quelque vanité aux pauvres gens. C'est le seul dédommagement de leurs misères.

Tout ce que vous employez au-delà des besoins et des bienséances de votre état est une inhumanité et un vol que vous faites aux pauvres.

Le sang du pauvre, c'est l'argent. On en vit et on en meurt depuis des siècles. Il résume expressivement toute souffrance.

La cour est un théâtre où l'on voit à la fin Le pauvre venir riche et le riche coquin.

Le pauvre examine le manteau de saint Martin et dit : « Pas de poches ? »

L'écriture tracée c'est : Mené, Teqél et Parsin*. Voici l'interprétation de ces mots. Mené : Dieu a mesuré ton royaume et l'a livré ; Teqél : tu as été pesé dans la balance et ton poids se trouve en défaut ; Parsin : ton royaume a été divisé et donné aux Mèdes et aux Perses.

Heureux les affamés et assoiffés de justice, car ils seront rassasiés.

Car les dons et l'appel de Dieu sont sans repentance.

C'est un devoir pour nous, les forts, de porter les faiblesses de ceux qui n'ont pas cette force et de ne point rechercher ce qui nous plaît.

Ne savez-vous pas que vous êtes un temple de Dieu, et que l'esprit de Dieu habite en vous ?

Yahvé Dieu dit : « Il n'est pas bon que l'homme soit seul. Il faut que je lui fasse une aide qui lui soit assortie. »