Nous appelons notre avenir l'ombre de lui-même que notre passé projette devant nous […].
Les vrais hommes de progrès sont ceux qui ont pour point de départ un respect profond du passé.
Il est affreux de voir revenir avec des couleurs d'avenir tout ce qu'on détestait dans le passé.
Seul le présent offre de l'intérêt — si le présent est devenu du passé, il est sans intérêt — et on aurait donc pu se dispenser de son intérêt.
Tout comme l'avenir, ce n'est pas tout à la fois, mais grain par grain qu'on goûte le passé.
Le passé, l'avenir Comme des chiens jumeaux flairent autour de nous.
À l'ulcère du monde, il y a une grande cause générale : c'est l'asservissement au passé, le préjugé séculaire qui empêche de tout refaire proprement selon la raison et la morale.
Un livre est un grand cimetière où sur la plupart des tombes on ne peut plus lire les noms effacés.
On devient moral dès qu'on est malheureux.
Les faits ne pénètrent pas dans le monde où vivent nos croyances […].
[…] Un même fait porte des rameaux opposés et le malheur qu'il engendre annule le bonheur qu'il avait causé […].
Le désir fleurit, la possession flétrit toutes choses.
[…] La flatterie n'est parfois que l'épanchement de la tendresse et la franchise la bave de la mauvaise humeur.
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