C'est une grande misère que de n'avoir pas assez d'esprit pour bien parler, ni assez de jugement pour se taire.

Elles* ont une bouche et ne parlent pas, elles ont des yeux et ne voient pas, elles ont des oreilles et n'entendent pas.

[…] Pour parler de soi, il faut parler de tout le reste.

On parle peu quand la vanité ne fait pas parler.

Il parla quatre jours, toute la Cour songea, Et quand il eut fini l'Empereur dit : Déjà !

Je ne serais pas si hardi à parler s'il m'appartenait d'en être cru.

Un empereur changea les mœurs des Chinois en modifiant la langue, voilà qui me paraît fort possible. Il y a une force du langage, mais il faut savoir où l'appliquer […].

Comment ne pas avoir peur devant cette absence de raison dénuée de toute folie ?

Le vrai poète n'est jamais « inspiré » : il se situe précisément au-dessus de ce plus et de ce moins, identiques pour lui, que sont la technique et l'inspiration.

Si tu t'imagines Fillette fillette Si tu t'imagines Xa Va Xa Va Xa Va durer toujours […].

Les plaintes de la souffrance sont à l'origine du langage.

Le vrai poète n'est jamais « inspiré » : il se situe précisément au-dessus de ce plus et de ce moins, identiques pour lui, que sont la technique et l'inspiration.