L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
Mangez, moi je préfère, Probité, ton pain sec. […] Mangez, moi je préfère, Ô gloire, ton pain bis. […] Mangez, moi je préfère, Ton pain noir, liberté !
Le théâtre doit faire de la pensée le pain de la foule.
Crois-tu qu'on puisse être bien tendre lorsqu'on manque de pain ?
Mieux vaut un demi-pain que pas de pain du tout.
Le luxe est le pain de ceux qui vivent de brioche.
Vente, gresle, gelle, j'ay mon pain cuit.
Quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé.
Yahvé Dieu dit : « Il n'est pas bon que l'homme soit seul. Il faut que je lui fasse une aide qui lui soit assortie. »
Qu'ils sont beaux sur les montagnes, les pieds du porteur de bonnes nouvelles qui annonce la paix.
Ne vous y trompez pas ; on ne se moque pas de Dieu.
L'écriture tracée c'est : Mené, Teqél et Parsin*. Voici l'interprétation de ces mots. Mené : Dieu a mesuré ton royaume et l'a livré ; Teqél : tu as été pesé dans la balance et ton poids se trouve en défaut ; Parsin : ton royaume a été divisé et donné aux Mèdes et aux Perses.
Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Eh bien ! ce que Dieu a uni, l'homme ne doit point le séparer.
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