Le désordre est le meilleur serviteur de l'ordre établi.

L'ordre ne crée pas la vie.

Ingres aurait, dit-on, introduit l'ordre dans le repos ; moi, je voudrais, au-delà du pathos, introduire l'ordre dans le mouvement.

Mon naturel me contraint à chercher et aimer les choses bien ordonnées, fuyant la confusion qui m'est contraire et ennemie comme est la lumière des obscures ténèbres.

Mais comment donc rénover, comment restaurer l'ordre sans tout d'abord instaurer le désordre ?

Pour étudier l'ordre, il ne faut pas étudier le désordre.

Pour écrire, il faut déjà écrire.

La réponse est le malheur de la question.

L'ordre et les dieux meurent dès qu'un seul homme a poussé son accomplissement jusqu'au terme de la liberté.

Dans les périodes dites heureuses, seules les réponses semblent vivantes.

La banalité est faite d'un mystère qui n'a pas jugé utile de se dénoncer.

Là où la légèreté nous est donnée, la gravité ne manque pas.