ŒNONE — Hippolyte ? Grands Dieux ! / PHÈDRE — C'est toi qui l'as nommé.
Nommer est toujours appeler, c'est déjà ordonner.
On ne se méfie pas qu'une chose, quand on la nomme, ça la roussit comme un coup de soleil.
Un prince sage donne aux choses les noms qui leur conviennent, et chaque chose doit être traitée d'après la signification du nom qu'il lui donne.
Nommer un objet, c'est supprimer les trois quarts de la jouissance du poème qui est faite du bonheur de deviner peu à peu ; le suggérer, voilà le rêve.
Le reste ne vaut pas l'honneur d'être nommé.
Le néant se nie s'il se nomme.
Un vizir aux sultans fait toujours quelque ombrage.
Mais je n'ai plus trouvé qu'un horrible mélange D'os et de chairs meurtris, et traînés dans la fange, Des lambeaux pleins de sang, et des membres affreux Que des chiens dévorants se disputaient entre eux.
La foi qui n'agit point, est-ce une foi sincère ?
La principale règle est de plaire et de toucher. Toutes les autres ne sont faites que pour parvenir à cette première.
Oui, Prince, je languis, je brûle pour Thésée. Je l'aime, non point tel que l'ont vu les enfers […] Mais fidèle, mais fier, et même un peu farouche, Charmant, jeune, traînant tous les cœurs après soi, Tel qu'on dépeint nos Dieux, ou tel que je vous voi.
Monsieur, tous mes procès allaient être finis ; Il ne m'en restait plus que quatre ou cinq petits […].
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