Quand on observe la nature, on y découvre les plaisanteries d'une ironie supérieure : elle a, par exemple, placé les crapauds près des fleurs…

La nature du monde change-t-elle, ou bien est-ce la véritable nature qui triomphe de l'apparence ?

La nature et l'art semblent se fuir et, avant qu'on y songe, ils se sont retrouvés.

Il est un point élevé où l'art, la nature et la morale ne font qu'un et se confondent.

Qui sait s'il ne faut pas dépasser beaucoup [la nature] pour entendre ce qu'elle veut nous dire.

L'habitude est une seconde nature, elle nous empêche de connaître la première dont elle n'a ni les cruautés, ni les enchantements.

Il n'y a rien de bon ni de mauvais sauf ces deux choses : la sagesse qui est un bien et l'ignorance qui est un mal.

L'instruction serait une réminiscence.

La vertu n'est pas un don de nature.

Il n'y a rien de bon ni de mauvais sauf ces deux choses : la sagesse qui est un bien et l'ignorance qui est un mal.

La vertu n'est pas un don de nature.

L'incorrection du langage n'est pas seulement une faute contre le langage même : elle fait encore du mal aux âmes.