La vertu n'est pas un don de nature.

Quand on observe la nature, on y découvre les plaisanteries d'une ironie supérieure : elle a, par exemple, placé les crapauds près des fleurs…

Il est un point élevé où l'art, la nature et la morale ne font qu'un et se confondent.

Une mouche ne doit pas tenir, dans la tête d'un naturaliste, plus de place qu'elle n'en tient dans la nature.

Nature n'a rien fait qu'on doive mépriser.

Nature est un doux guide, mais non pas plus doux que prudent et juste.

Une planète est un corps androgyne, pourvu des deux sexes et fonctionnant en masculin par les copulations du pôle nord, et en féminin par celles du pôle sud.

Tous ces caprices philosophiques appelés des devoirs n'ont aucun rapport avec la nature.

Ma théorie se borne à utiliser les passions réprouvées telles que la nature les donne, et sans y rien changer.

Le mariage semble inventé pour récompenser les pervers ; plus un homme est astucieux et séducteur, plus il lui est facile d'arriver par le mariage à l'opulence et à l'estime publique ; il en est de même des femmes.

Tous ces caprices philosophiques appelés des devoirs n'ont aucun rapport avec la nature.

Le mariage semble inventé pour récompenser les pervers ; plus un homme est astucieux et séducteur, plus il lui est facile d'arriver par le mariage à l'opulence et à l'estime publique ; il en est de même des femmes.