Nous ne prétendons donc pas montrer comment les hommes pensent dans les mythes, mais comment les mythes se pensent dans les hommes, et à leur insu.

C'est une mission de l'intellectuel que d'empêcher la métamorphose d'un moyen politique en article de foi, en mythe.

Et si le mythe c'était la vérité ?

Jouir comme la foule du mythe inclus dans toute banalité, quel repos […].

Les mythes signifient l'esprit qui les élabore au moyen du monde dont il fait lui-même partie.

On ne devient homme véritable qu'en se conformant à l'enseignement des mythes, en imitant les dieux.

L'homme se fait lui-même, et il n'arrive à se faire complètement que dans la mesure où il se désacralise et désacralise le monde.