Jouir comme la foule du mythe inclus dans toute banalité, quel repos […].

Nous ne prétendons donc pas montrer comment les hommes pensent dans les mythes, mais comment les mythes se pensent dans les hommes, et à leur insu.

C'est une mission de l'intellectuel que d'empêcher la métamorphose d'un moyen politique en article de foi, en mythe.

Les mythes signifient l'esprit qui les élabore au moyen du monde dont il fait lui-même partie.

Et si le mythe c'était la vérité ?

L'homme se fait lui-même, et il n'arrive à se faire complètement que dans la mesure où il se désacralise et désacralise le monde.

On ne devient homme véritable qu'en se conformant à l'enseignement des mythes, en imitant les dieux.