Ceux qui, au sens droit du terme, se mêlent de philosopher, s'exercent à mourir.
Mourir pour la patrie, C'est le sort le plus beau, le plus digne d'envie !
Mourir ; dormir ; dormir, rêver peut-être. C'est là l'obstacle.
Le despote doit apprendre à dormir à ses sujets. Gare à lui s'il leur apprend à mourir : c'est une leçon qui bientôt se retournera contre lui.
L'un disait : « Il est mort ; je l'avais bien prévu. — S'il m'eût cru, disait l'autre, il serait plein de vie. »
Je ne mourrai pas tout entier.
Il faut mourir aimable (si on le peut).
Il est tout à fait d'un philosophe ce sentiment : s'étonner.
C'est cette force qui maintient en tout temps l'opinion juste et légitime sur ce qu'il faut craindre et ne pas craindre que j'appelle et définis courage.
Tant que les philosophes ne seront pas rois dans les cités ou que ceux que l'on appelle aujourd'hui rois et souverains ne seront pas vraiment philosophes […] il n'y aura de cesse aux maux des cités.
Nul ne tend de son plein gré vers ce qui est ou ce qu'il croit mauvais.
Il faut appeler philosophes ceux qui s'attachent en tout à l'essence, et non amis de l'opinion.
L'instruction serait une réminiscence.
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