Père, ô Sagesse profonde Et noire, Vous savez bien À quoi sert le mal du monde, Mais le monde n'en sait rien.

[…] Sans l'ironie, le monde serait comme une forêt sans oiseaux.

Non parce que Socrate l'a dit, mais parce qu'en vérité c'est mon humeur, et à l'aventure non sans quelque excès, j'estime tous les hommes nos compatriotes et embrasse un Polonais comme un Français, postposant* cette liaison nationale à l'universelle et commune.

Monde à la triste figure, Tout barbote dans l'ordure. L'excuse est que rien ne dure.

Le monde a commencé sans l'homme, et il s'achèvera sans lui.

Nous disons sans cesse que le monde n'est rien, et nous ne vivons que pour le monde.

Qui goûte de tout se dégoûte de tout.

On peut considérer l'homme comme un animal d'espèce supérieure qui produit des philosophies et des poèmes à peu près comme les vers à soie font leurs cocons et comme les abeilles font leurs ruches.

On s'étudie trois semaines, on s'aime trois mois, on se dispute trois ans, on se tolère trente ans et les enfants recommencent.

Le vice et la vertu sont des produits comme le vitriol et le sucre.

On peut considérer l'homme comme un animal d'espèce supérieure qui produit des philosophies et des poèmes à peu près comme les vers à soie font leurs cocons et comme les abeilles font leurs ruches.

Le vice et la vertu sont des produits comme le vitriol et le sucre.