Savoir par cœur n'est pas savoir : c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa mémoire.
Ce n'est pas sans raison qu'on dit que qui ne se sent point assez ferme de mémoire, ne se doit pas mêler d'être menteur.
Je suis distrait, je n'ai de mémoire que dans le cœur.
La mémoire et l'habitude sont les fourriers de la mort.
La grande découverte du XVIIIe siècle, c'est donc celle du phénomène de la mémoire.
Ô mers, ô volières de ma Mémoire !
Je raconte ma vie comme on fait les rêves au réveil.
Pourquoi crains-tu ton dernier jour ? Il ne confère* non plus à ta mort que chacun des autres.
Nous troublons la vie par le soin de la mort et la mort par le soin de la vie ; l'une nous ennuie, l'autre nous effraye.
La vraie solitude […] se peut jouir au milieu de villes et de cours de rois ; mais elle se jouit plus commodément à part.
Il ne se voit point d'âmes, ou fort rares, qui en vieillissant ne sentent l'aigre et le moisi.
Il se faut prêter à autrui et ne se donner qu'à soi-même.
[La mort] ne vous concerne ni mort ni vif : vif, parce que vous êtes ; mort, parce que vous n'êtes plus.
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