Je voudrais […] que l'on fît comme en un certain pays, là où si les malades meurent, on fait payer les médecines à leurs médecins.

Je sens tout ce que demande l'intérêt de la société ; mais il serait sans doute à souhaiter qu'il n'y eût pour juges que d'excellents médecins.

L'un disait : « Il est mort ; je l'avais bien prévu. — S'il m'eût cru, disait l'autre, il serait plein de vie. »

Médecin, guéris-toi toi-même.

L'étude de l'homme physique est également intéressante pour le médecin et pour le moraliste.

Dans une société qui devient de plus en plus matérialiste, le confesseur, c'est le médecin.

Ce sont les ennemis de l'Histoire qui, finalement, la font.

Les résistants hésitent. Les hésitants résistent.

Une forme d'expression établie est aussi une forme d'oppression.

Plutôt que le maître d'école, le critique doit être l'élève de l'œuvre.

L'œuvre d'art n'est pas le reflet, l'image du monde ; mais elle est à l'image du monde.

Une forme d'expression établie est aussi une forme d'oppression.