Il y a un tact moral qui s'étend à tout et que le méchant n'a point.
On veut bien être méchant ; mais on ne veut point être ridicule.
Celui qui porte aide aux méchants finit par le regretter.
Le bonheur des méchants comme un torrent s'écoule.
C'est peine perdue que d'obliger des méchants ; autant vaudrait ensemencer les blanches plaines de la mer.
Et dans ce monde et dans l'autre, les méchants sont toujours bien embarrassants.
Je ne prends pas plaisir à la mort du méchant, mais au retour du méchant qui change de voie pour avoir la vie.
« Assommer, Monsieur, assommer ! On n'assomme personne dans une ville bien policée ! »
Il n'y a que le méchant qui soit seul.
Et ses mains ourdiraient les entrailles du prêtre, À défaut d'un cordon, pour étrangler les rois.
Dire que l'homme est un composé de force et de faiblesse, de lumière et d'aveuglement, de petitesse et de grandeur, ce n'est pas lui faire son procès, c'est le définir.
Il n'y a plus de patrie ; je ne vois d'un pôle à l'autre que des tyrans et des esclaves.
La sagesse du moine de Rabelais est la vraie sagesse, pour son repos et pour celui des autres : faire son devoir tellement quellement* ; toujours dire du bien de Monsieur le Prieur, et laisser aller le monde à sa fantaisie.
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