C'est comme dans le mariage : d'abord sous le gui, ensuite sur le houx.
On s'étudie trois semaines, on s'aime trois mois, on se dispute trois ans, on se tolère trente ans et les enfants recommencent.
Un bon mariage, s'il en est, refuse la compagnie et conditions* de l'amour. Il tâche à représenter celles de l'amitié.
Ne pouvant pas supprimer l'amour, l'Église a voulu au moins le désinfecter, et elle a fait le mariage.
Si tes amants t'ennuient, marie-toi, cela leur donnera du piquant.
Cette cérémonie de Zoulous qu'on appelle la journée du mariage.
Le sort d'un ménage dépend de la première nuit.
Il faut que les pauvres soient si pauvres qu'il ne leur reste plus qu'à se révolter.
Il faut que les pauvres soient si pauvres qu'il ne leur reste plus qu'à se révolter.
C'était une jeune fille d'aujourd'hui, c'est-à-dire, à peu près, un jeune homme d'hier.
Les salons et les académies tuent plus de révolutionnaires que les prisons ou les canons.
C'est en public que les femmes se déshabillent le plus volontiers.
En amour, être Français, c'est la moitié du chemin.
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