Il est hors de doute que tout a été dit, écrit, imprimé, crié ou gémi sur le malheur, à cette réserve près que ce n'est jamais le malheur qui parle, mais n'importe quel heureux bavard au nom du malheur.

Il préférait avoir été malheureux pour une bonne raison qu'heureux pour une mauvaise.

Le prétexte ordinaire de ceux qui font le malheur des autres est qu'ils veulent leur bien.

Toutes les conditions, toutes les espèces me paraissent également malheureuses, depuis l'ange jusqu'à l'huître ; le fâcheux, c'est d'être né, et l'on peut pourtant dire de ce malheur-là que le remède est pire que le mal.

C'est une consolation de partager le même malheur et de ne pas être seul à souffrir.

Il n'y a que le malheur qui soit vieux ; il n'y a que la passion qui soit raisonnable.

La purification par la souffrance est, croyez-moi, moins douloureuse que la situation que vous faites à un coupable par des acquittements inconsidérés.

Si le juge était juste, peut-être le criminel ne serait-il pas coupable.

À notre époque, tout homme comme il faut est et doit être lâche et servile.

Le criminel, au moment où il accomplit son crime, est toujours un malade.

Un être qui s'habitue à tout, voilà, je pense, la meilleure définition qu'on puisse donner de l'homme.

Je préfère être avec le Christ plutôt qu'avec la vérité.