À quoi bon regarder le mal ? […] Pourquoi pencher la tête d'un lycéen sur des questions qui, faute de n'avoir pas été comprises, ont fait perdre la leur à des hommes tels que Pascal et Byron ?

Il n'est pas si dangereux de faire du mal à la plupart des hommes que de leur faire trop de bien.

Une fois qu'on a accueilli le Mal chez soi, il n'exige plus qu'on le croie.

La volupté unique et suprême de l'amour gît dans la certitude de faire le mal. — Et l'homme et la femme savent de naissance que dans le mal se trouve toute volupté.

S'ils ne sont pas toujours beaux, les hommes voués au mal possèdent les vertus viriles.

Nous n'avons ni la force ni les occasions d'exécuter tout le bien et tout le mal que nous projetons.

La pensée fuit le malheur aussi promptement, aussi irrésistiblement qu'un animal fuit la mort.

Dans un poème, si l'on demande pourquoi tel mot est à tel endroit, et s'il y a une réponse, ou bien le poème n'est pas de premier ordre, ou bien le lecteur n'a rien compris.

Une obligation, ne serait-elle reconnue par personne, elle ne perd rien de la plénitude de son être.

La pureté est le pouvoir de contempler la souillure.

Seul est éternel le devoir envers l'être humain comme tel.

La beauté, c'est l'harmonie du hasard et du bien.