L'homme qui réclame la liberté, c'est au bonheur qu'il pense.
L'histoire de l'humanité est un mouvement constant du règne de la nécessité vers le règne de la liberté.
Dans une monarchie bien réglée, les sujets sont comme des poissons dans un grand filet : ils se croient libres, et pourtant ils sont pris.
Dans un État, c'est-à-dire dans une société où il y a des lois, la liberté ne peut consister qu'à pouvoir faire ce que l'on doit vouloir, et à n'être point contraint de faire ce que l'on ne doit pas vouloir.
Je sais mal ce qu'est la liberté, mais je sais bien ce qu'est la libération.
Si l'homme échoue à concilier la justice et la liberté, alors il échoue à tout.
Il y a un pacte vingt fois séculaire entre la grandeur de la France et la liberté du monde.
La mort d'autrui soumet le vivant, résigné, aux lois inévitables. La sienne, il la considère comme un assassinat.
Dans chaque vie, dans chaque cœur, un jour — parfois la durée d'un instant — résonne la douleur du monde. Et l'homme est justifié.
Il n'est pas d'amour sans fierté, et par conséquent sans témoin.
L'absence de l'être aimé laisse derrière soi un lent poison qui s'appelle l'oubli.
C'est une mission de l'intellectuel que d'empêcher la métamorphose d'un moyen politique en article de foi, en mythe.
C'est une mission de l'intellectuel que d'empêcher la métamorphose d'un moyen politique en article de foi, en mythe.
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