SÉVIGNÉ — […] La Justice coûte cher. / JOSEPHA — C'est pour ça qu'on l'économise.

Les chevaux galopent-ils sur les rochers, laboure-t-on la mer avec des bœufs, que vous changiez le droit en poison et le fruit de la justice en absinthe ?

Si l'homme échoue à concilier la justice et la liberté, alors il échoue à tout.

Heureux les affamés et assoiffés de justice, car ils seront rassasiés.

Tout ce qui est naturel est injuste.

L'affection ou la haine changent la justice de face.

L'homme n'est ni ange ni bête, et le malheur veut que qui veut faire l'ange fait la bête.

Quelle chimère est-ce donc que l'homme ? Quelle nouveauté, quel monstre, quel chaos, quel sujet de contradiction, quel prodige ! Juge de toutes choses, imbécile ver de terre ; dépositaire du vrai, cloaque d'incertitude et d'erreur ; gloire et rebut de l'univers.

Plaisante justice, qu'une rivière borne ! Vérité au-deçà des Pyrénées, erreur au-delà.

Pensée fait la grandeur de l'homme.

Différence entre l'esprit de géométrie et l'esprit de finesse. — En l'un, les principes sont palpables, mais éloignés de l'usage commun […] Mais dans l'esprit de finesse, les principes sont dans l'usage commun et devant les yeux de tout le monde.

Il y a de deux sortes d'esprits, l'un géométrique, et l'autre que l'on peut appeler de finesse. Le premier a des vues lentes, dures et inflexibles ; mais le dernier a une souplesse de pensée qu'il applique en même temps aux diverses parties aimables de ce qu'il aime.