Ce qu'il y a de plus horrible au monde, c'est la justice séparée de la charité.

Et le pouvoir terrestre est plus semblable à celui de Dieu quand la clémence adoucit la justice.

Une extrême justice est souvent une injure*.

En vieillissant, on s'aperçoit que la vengeance est encore la forme la plus sûre de la justice.

Quand l'ordre est l'injustice, le désordre est déjà un commencement de justice.

Quand on peut accomplir sa promesse sans manquer à la justice, il faut tenir sa parole.

Le christianisme a été prêché par des ignorants et cru par des savants, et c'est en quoi il ne ressemble à rien de connu.

Le glaive de la justice n'a pas de fourreau.

Les fausses opinions ressemblent à la fausse monnaie qui est frappée d'abord par de grands coupables, et dépensée ensuite par d'honnêtes gens qui perpétuent le crime sans savoir ce qu'ils font.

Ce ne sont point les hommes qui mènent la révolution, c'est la révolution qui emploie les hommes.

L'histoire du neuf thermidor n'est pas longue : quelques scélérats firent périr quelques scélérats.

Il y a dans la révolution française un caractère satanique qui la distingue de tout ce qu'on a vu et peut-être de tout ce qu'on verra.