Le glaive de la justice n'a pas de fourreau.
L'affection ou la haine changent la justice de face.
Il est juste que ce qui est juste soit suivi, il est nécessaire que ce qui est le plus fort soit suivi. La justice sans la force est impuissante, la force sans la justice est tyrannique. La justice sans force est contredite, parce qu'il y a toujours des méchants ; la force sans la justice est accusée. Il faut donc mettre ensemble la justice et la force, et pour cela faire que ce qui est juste soit fort, ou que ce qui est fort soit juste.
Cherchez d'abord le Royaume et sa justice, et tout cela* vous sera donné par surcroît.
Si l'homme échoue à concilier la justice et la liberté, alors il échoue à tout.
Les chevaux galopent-ils sur les rochers, laboure-t-on la mer avec des bœufs, que vous changiez le droit en poison et le fruit de la justice en absinthe ?
Il y a des semences de bonté et de justice dans le cœur de l'homme, si l'intérêt propre y domine.
L'histoire du neuf thermidor n'est pas longue : quelques scélérats firent périr quelques scélérats.
La guerre est […] divine en elle-même, puisque c'est une loi du monde.
Le glaive de la justice n'a pas de fourreau.
La loi juste n'est point celle qui a son effet sur tous, mais celle qui est faite pour tous.
Toute nation a le gouvernement qu'elle mérite.
Jamais le christianisme, si vous y regardez de près, ne vous paraîtra plus sublime, plus digne de Dieu, et plus fait pour l'homme qu'à la guerre.
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