L'idée du juste est dans le monde, donc le juste est une réalité.

Il n'y a que deux sortes d'hommes : les uns justes, qui se croient pécheurs ; les autres pécheurs, qui se croient justes.

C'est ainsi, je vous le dis, qu'il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour quatre-vingt-dix-neuf justes, qui n'ont pas besoin de repentir.

Pourquoi me tuez-vous ? — Et quoi, ne demeurez-vous pas de l'autre côté de l'eau ? Mon ami, si vous demeuriez de ce côté, je serais un assassin et cela serait injuste de vous tuer de la sorte ; mais puisque vous demeurez de l'autre côté, je suis un brave, et cela est juste.

On dirait que l'âme des justes donne, comme les fleurs, plus de parfums vers le soir.

On ne peut être juste si on n'est pas humain.

Pour être tout à fait homme, il faut être un peu plus et un peu moins qu'homme.

Tout organisme est une mélodie qui se chante elle-même.

Comme la nervure porte la feuille du dedans, du fond de sa chair, les idées sont la texture de l'expérience […].

[…] Le langage réalise en brisant le silence ce que le silence voulait et n'obtenait pas.

Comme la nervure porte la feuille du dedans, du fond de sa chair, les idées sont la texture de l'expérience […].

La philosophie n'est pas une illusion : elle est l'algèbre de l'histoire.