Être libre, c'est […] la certitude intérieure que chaque homme est responsable de l'humanité, et non pas seulement devant elle.

Quand la justice a parlé, l'humanité doit avoir son tour.

L'humanité […] est un puits à deux seaux. Pendant que l'un descend pour être rempli, l'autre monte pour être vidé.

L'histoire n'est guère plus, en vérité, que le registre des crimes, des folies et des malheurs de l'humanité.

L'humanité vit, sur terre, dans une épaisse nuit, où les événements surgissent, dans un inextricable désordre, comme les songes incohérents d'un dormant.

Il* se figurait alors les hommes tels qu'ils sont en effet, des insectes se dévorant les uns les autres sur un petit atome de boue.

La morale de l'Évangile est essentiellement celle de l'âme ouverte.

La spéculation est un luxe, tandis que l'action est une nécessité.

L'intelligence est caractérisée par une incompréhension naturelle de la vie.

Toutes nos analyses nous montrent dans la vie un effort pour remonter la pente que la matière descend.

Il y a des choses que l'intelligence seule est capable de chercher, mais que, par elle-même, elle ne trouvera jamais. Ces choses, l'instinct seul les trouverait ; mais il ne les cherchera jamais.

L'humanité gémit, à demi écrasée sous le poids des progrès qu'elle a faits. Elle ne sait pas assez que son avenir dépend d'elle.