Qui sait jusqu'à quel point l'homme pourrait perfectionner sa nature, soit au moral, soit au physique ?

[…] D'être un homme, l'homme et beaucoup d'hommes s'en fatiguent terriblement.

La terre s'est imposé l'homme pour châtiment.

Honorez les hommes dans l'homme et le reste en sa diversité.

[L'homme] est une plante qui porte des pensées, comme un rosier porte des roses, et un pommier des pommes.

Un homme pur doit être libre et suspect.

Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous soulagerai.

Nous savons que nous sommes de Dieu Et que le monde entier gît au pouvoir du Mauvais.

Ne donnez pas aux chiens ce qui est sacré, ne jetez pas vos perles devant les porcs.

Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Eh bien ! ce que Dieu a uni, l'homme ne doit point le séparer.

Yahvé dit à Caïn : « Où est ton frère Abel ? » Il répondit : « Je ne sais pas. Suis-je le gardien de mon frère ? »

L'écriture tracée c'est : Mené, Teqél et Parsin*. Voici l'interprétation de ces mots. Mené : Dieu a mesuré ton royaume et l'a livré ; Teqél : tu as été pesé dans la balance et ton poids se trouve en défaut ; Parsin : ton royaume a été divisé et donné aux Mèdes et aux Perses.