Pourquoi me tuez-vous ? — Et quoi, ne demeurez-vous pas de l'autre côté de l'eau ? Mon ami, si vous demeuriez de ce côté, je serais un assassin et cela serait injuste de vous tuer de la sorte ; mais puisque vous demeurez de l'autre côté, je suis un brave, et cela est juste.
Ah ! que la victoire demeure avec ceux qui auront fait la guerre sans l'aimer !
Pour la plupart des hommes, la guerre est la fin de la solitude. Pour moi, elle est la solitude définitive.
La guerre moderne est une révolte maléfique de la matière asservie par l'homme.
La bonté d'une guerre se juge à la quantité de mal qu'elle fait.
La guerre n'est pas si onéreuse que la servitude.
Dans le conflit présent comme dans ceux qui l'ont précédé, être inerte, c'est être battu.
La dernière démarche de la raison est de reconnaître qu'il y a une infinité de choses qui la surpassent.
Qu'il y a loin de la connaissance de Dieu à l'aimer !
Divertissement. Les hommes n'ayant pu guérir la mort, la misère, l'ignorance, ils se sont avisés, pour se rendre heureux, de n'y point penser.
Nous avons une impuissance de prouver, invincible à tout le dogmatisme. Nous avons une idée de la vérité, invincible à tout le pyrrhonisme.
Dans une grande âme tout est grand.
Quelle chimère est-ce donc que l'homme ? Quelle nouveauté, quel monstre, quel chaos, quel sujet de contradiction, quel prodige ! Juge de toutes choses, imbécile ver de terre ; dépositaire du vrai, cloaque d'incertitude et d'erreur ; gloire et rebut de l'univers.
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