Peut-être dans le domaine de la religion, comme dans celui de l'amour, est-il inévitable de recourir à des termes vagues : tout y est vrai, pourvu qu'on y croie.
Je ne sais si je crois en Dieu. Mais, tout au moins suis-je sûr, grâce à l'histoire qui me recueille, de croire en ceux qui de tout temps et partout ont cru en Lui.
Toute foi nouvelle commence par une hérésie.
L'erreur est plus entêtée que la foi et n'examine pas ses croyances.
Si la raison est un don du Ciel et que l'on en puisse dire autant de la foi, le Ciel nous a fait deux présents incompatibles et contradictoires.
C'est la foi même qui est Dieu.
Pesons le gain et la perte, en prenant croix* que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout ; si vous perdez, vous ne perdez rien. Gagez donc qu'il est, sans hésiter.
On meurt chaque soir. Mais nous sommes des morts qui se souviennent.
Connaissant les hommes, je donne toujours raison aux femmes.
Connaissant les hommes, je donne toujours raison aux femmes.
Connaissant les hommes, je donne toujours raison aux femmes.
On meurt chaque soir. Mais nous sommes des morts qui se souviennent.
Peut-être dans le domaine de la religion, comme dans celui de l'amour, est-il inévitable de recourir à des termes vagues : tout y est vrai, pourvu qu'on y croie.
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