Pesons le gain et la perte, en prenant croix* que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout ; si vous perdez, vous ne perdez rien. Gagez donc qu'il est, sans hésiter.
Si on nous apporte sous le titre de l'esprit quelque chose qui ne soit contenue en l'Évangile, ne le croyons pas.
C'est la foi même qui est Dieu.
En cette foi je veux vivre et mourir.
L'erreur est plus entêtée que la foi et n'examine pas ses croyances.
L'illusion est une foi démesurée !
Tromper la bonne foi d'autrui est pire que de le léser.
Peu de chose nous console, parce que peu de chose nous afflige.
Il y a de deux sortes d'esprits, l'un géométrique, et l'autre que l'on peut appeler de finesse. Le premier a des vues lentes, dures et inflexibles ; mais le dernier a une souplesse de pensée qu'il applique en même temps aux diverses parties aimables de ce qu'il aime.
Deux excès : exclure la raison, n'admettre que la raison.
Soumission et usage de la raison, en quoi consiste le vrai christianisme.
L'art de persuader consiste autant en celui d'agréer qu'en celui de convaincre.
Qu'il y a loin de la connaissance de Dieu à l'aimer !
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