Que j'aimerais […] qu'on serve les fatalités de sa nature avec intelligence : il n'y a pas d'autre génie.

Toutes les fois que la fatalité se prépare à crever sur un point de la terre, elle l'encombre d'uniformes. C'est sa façon d'être congestionnée.

C'est la faute de la fatalité !

La fatalité, c'est ce que nous voulons.

C'est drôle comme la fatalité se plaît à choisir pour la représenter des visages indignes ou médiocres.

Le coup d'état du christianisme, c'est d'avoir installé la fatalité dans l'homme. De l'avoir fondée sur notre nature.

L'artiste qui abdique le privilège de la création délibérée pour favoriser et capter de divines surprises ne parvient qu'à produire de l'accidentel.

Tout pouvoir vient d'une discipline et se corrompt dès qu'on en néglige les contraintes.

Le bourreau et le souverain forment couple.

Il n'y a pas d'efforts inutiles, Sisyphe se faisait les muscles.

Le fantastique suppose la solidité du monde réel, mais pour mieux la ravager.

La soumission implique la possibilité de l'arrogance et de la révolte : de la stabilité sort le mouvement.