La liberté d'être ce que nous sommes ne nous suffit pas ; nous voulons encore celle d'être ce que nous ne sommes pas.

Le cosmos des Grecs anciens était l'image d'un Univers qui ne devient pas, mais qui est. En conséquence, le Grec lui-même était un homme qui jamais ne devint, mais qui toujours fut.

Dieu dit alors à Moïse : « Je suis celui qui suis. » Et il ajouta : « Voici en quels termes tu t'adresseras aux enfants d'Israël : Je suis m'a envoyé vers vous. ».

L'être existe parce que le néant le lui demande en grâce.

On ne fait pas ce qu'on veut et cependant on est responsable de ce qu'on est.

L'envers d'un être, c'est cet être encore.

Quand on est encore ce que l'on est, on est déjà ce que l'on sera.

Le temps est le lieu de l'insuffisance et, par conséquent, du mal et du malheur.

Le temps est le lieu de l'insuffisance et, par conséquent, du mal et du malheur.

Le temps est le lieu de l'insuffisance et, par conséquent, du mal et du malheur.

Le XVIIe siècle est l'époque où l'être individuel découvre son isolement.

La grande découverte du XVIIIe siècle, c'est donc celle du phénomène de la mémoire.