Ce qu'on doit être, on l'est. On l'est avant le fruit, avant la fleur, avant même la graine close.
Le peuple n'a guère d'esprit et les grands n'ont point d'âme : celui-là a un bon fond et n'a point de dehors ; ceux-ci n'ont que des dehors et qu'une simple superficie. Faut-il opter ? Je ne balance pas, je veux être peuple.
Je me révolte, donc je suis.
Car c'est la même chose qu'on peut penser et qui peut être.
[La mort] ne vous concerne ni mort ni vif : vif, parce que vous êtes ; mort, parce que vous n'êtes plus.
Le besoin de l'homme, c'est de s'égaler soi-même, en sorte que rien de ce qu'il est ne demeure étranger ou contraire à son vouloir […].
Il ne suffit pas d'avoir une cithare pour être citharède.
Il n'y a pas deux temps pareils de solitude car on n'est jamais seul de la même façon.
[…] des mots bien usés, des mots utiles qui sentaient l'assiette, le pain, l'huile, le linge et le feu de bois.
Il arrive que les grandes décisions ne se prennent pas, mais se forment d'elles-mêmes.
Il est d'un esprit économique de l'âme de réserver une part de désir jusqu'à la fin.
Ce qui reste finit par nous rendre ce qu'on a perdu.
Les bêtes savent trop de choses, et ne sont pas heureuses.
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