L'âme humaine ne peut pas être absolument détruite avec le corps, mais il en demeure quelque chose qui est éternel.

Ne cultivons pas notre peine, L'Éternité s'en chargera […].

Il est égal […] pour notre repos, que la matière soit éternelle ou qu'elle ait été créée, qu'il y ait un Dieu ou qu'il n'y en ait pas.

[…] l'éternité, qu'est-elle donc, sinon le premier instant sans fin d'un premier amour ?

Que l'on célèbre ses ouvrages Au-delà des temps et des âges, Au-delà de l'éternité !

Car c'est enfin, Seigneur, le meilleur témoignage Que nous puissions donner de notre dignité, Que cet ardent sanglot qui roule d'âge en âge Et vient mourir au bord de votre éternité !

Il y a longtemps que le rôle de sage est dangereux parmi les fous.

Si la raison est un don du Ciel et que l'on en puisse dire autant de la foi, le Ciel nous a fait deux présents incompatibles et contradictoires.

La sagesse du moine de Rabelais est la vraie sagesse, pour son repos et pour celui des autres : faire son devoir tellement quellement* ; toujours dire du bien de Monsieur le Prieur, et laisser aller le monde à sa fantaisie.

Il faut peut-être plus de force d'âme encore pour résister à la solitude qu'à la misère ; la misère avilit, la retraite déprave.

Il faut souvent donner à la sagesse l'air de la folie, afin de lui procurer ses entrées.

Il y a longtemps que le rôle de sage est dangereux parmi les fous.