C'est à l'animus qu'appartiennent les projets et les soucis, deux manières de n'être pas présent à soi-même. À l'anima appartient la rêverie qui vit le présent des heureuses images.

Il n'y a peut-être point de vérité qui ne soit à quelque esprit faux matière d'erreur.

Nous devons entendre par esprit une réalité qui est capable de tirer d'elle-même plus qu'elle ne contient.

L'amour-propre d'un sot est aussi dangereux que celui d'un homme d'esprit est utile.

Le propre de l'esprit, c'est de se décrire constamment lui-même.

L'âme haute et l'esprit pur Se nourrissent de rancune.

Le bien est voulu, il est le résultat d'un acte, le mal est permanent.

Un théâtre qui soumet la mise en scène et la réalisation, c'est-à-dire tout ce qu'il y a en lui de spécifiquement théâtral, au texte est un théâtre d'idiot, de fou, d'inverti, de grammairien, d'épicier, d'anti-poète et de positiviste, c'est-à-dire d'Occidental.

Nul n'a jamais écrit ou peint, sculpté, modelé, construit, inventé, que pour sortir en fait de l'enfer.

Avoir le sens de l'unité profonde des choses, c'est avoir le sens de l'anarchie, et de l'effort à faire pour réduire les choses en les ramenant à l'unité.

[…] ce fantastique dont on s'aperçoit toujours plus qu'il est en réalité tout le réel, […].

Un théâtre qui soumet la mise en scène et la réalisation, c'est-à-dire tout ce qu'il y a en lui de spécifiquement théâtral, au texte est un théâtre d'idiot, de fou, d'inverti, de grammairien, d'épicier, d'anti-poète et de positiviste, c'est-à-dire d'Occidental.