Douter de tout ou tout croire, ce sont deux solutions également commodes, qui l'une et l'autre nous dispensent de réfléchir.

Ce qui est aisé à croire ne vaut pas la peine de croire.

Réfléchir, c'est nier ce que l'on croit.

L'appétit de savoir naît du doute. Cesse de croire et instruis-toi.

Je puis douter de la réalité de tout, mais pas de la réalité de mon doute.

Il y a deux espèces de sots : ceux qui ne doutent de rien et ceux qui doutent de tout.

On se lasse d'être héros et on ne se lasse pas d'être riche.

On est surpris et peut-être fâché de se voir conduit par la seule philosophie aux plus rigoureuses obligations du christianisme ; on croit communément pouvoir être philosophe à meilleur marché.

[Leibniz] pose des définitions exactes qui le privent de l'agréable liberté d'abuser des termes dans les occasions.

Le cœur est la source de toutes les erreurs dont nous avons besoin.

Nous ne sommes parfaits sur rien, non pas même sur le mal.

Nous ne sommes parfaits sur rien, non pas même sur le mal.