Quand un mortel s'emploie à sa perte, les dieux viennent l'y aider.
Le Dieu des chrétiens est un père qui fait grand cas de ses pommes et fort peu de ses enfants.
Il devint gros et gras : Dieu prodigue ses biens À ceux qui font vœu d'être siens.
En ce siècle, Dieu s'est pour ainsi dire élargi, il a quitté la terre et les humains ; ou plutôt nous avons donné à Dieu des possibilités infinies.
Les âmes sont les idées de Dieu.
Tout dépend de Dieu, excepté la crainte de Dieu.
Je ne puis pardonner à Descartes : il aurait bien voulu dans toute sa philosophie, se pouvoir passer de Dieu ; mais il n'a pu s'empêcher de lui faire donner une chiquenaude pour mettre le monde en mouvement ; après cela, il n'a plus que faire de Dieu.
La violence a coutume d'engendrer la violence.
Les malheurs humains ont des teintes multiples : jamais ne se retrouve même nuance de douleur.
Quand un mortel s'emploie à sa perte, les dieux viennent l'y aider.
Il est bon d'apprendre à être sage à l'école de la douleur.
Les malheurs humains ont des teintes multiples : jamais ne se retrouve même nuance de douleur.
Il est peu d'hommes enclins à rendre hommage, sans quelques mouvements d'envie, au succès d'un ami.
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