[…] Je me passais très bien de Dieu et si j'utilisais son nom, c'était pour désigner un vide qui avait à mes yeux l'éclat de la plénitude.

Dans le centre caché d'une clarté profonde, Dieu repose en lui-même […].

Tant de ressentiment peut-il entrer dans l'âme des dieux ?

Mon père disait qu'il aimait Dieu quand il était bien aise ; il me semble que je suis sa fille.

Mes sens n'ont plus de sens, l'esprit de moi s'envole, Le cœur ravi se tait, ma bouche est sans parole : Tout meurt, l'âme s'enfuit, et reprenant son lieu Extatique se pâme au giron de son Dieu.

Dieu est nommé pour le seul être que l'on puisse adorer en soi sans être enchaîné par l'orgueil.

Dieu est un enfant qui s'amuse.

La statue émerge du temple dans la mesure presque exacte où l'homme sort de la foule, et du même pas que lui.

Si terrible que soit la vie, l'existence de l'activité créatrice sans autre but qu'elle-même suffit à la justifier.

Si terrible que soit la vie, l'existence de l'activité créatrice sans autre but qu'elle-même suffit à la justifier.

Si terrible que soit la vie, l'existence de l'activité créatrice sans autre but qu'elle-même suffit à la justifier.

La statue émerge du temple dans la mesure presque exacte où l'homme sort de la foule, et du même pas que lui.