Le repos ? le repos, trésor si précieux Qu'on en faisait jadis le partage des dieux !

La conscience de l'homme c'est la pensée de Dieu.

On est bien forcé de croire au doigt de Dieu, quand on voit comme il se l'est mis dans l'œil.

[…] Sans dieux ni maîtres, ceux-là étant morts, ceux-ci n'étant pas encore nés, nous n'avons que notre jeunesse.

Si quelqu'un veut se souiller par le péché, Dieu lui en facilite les moyens, de même il aide celui qui veut marcher dans la bonne voie.

Les Dieux tousjours à soy ressemblent.

Eh bien ! moi, je vous dis de ne pas tenir tête au méchant : au contraire, quelqu'un te donne-t-il un soufflet sur la joue droite, tends-lui encore l'autre.

Par-dessus tout, la charité, en laquelle se noue la perfection.

Appliquez-vous à conserver l'unité de l'esprit par ce lien qu'est la paix.

Mieux vaut écouter la semonce du sage qu'écouter le chant du fou.

L'écriture tracée c'est : Mené, Teqél et Parsin*. Voici l'interprétation de ces mots. Mené : Dieu a mesuré ton royaume et l'a livré ; Teqél : tu as été pesé dans la balance et ton poids se trouve en défaut ; Parsin : ton royaume a été divisé et donné aux Mèdes et aux Perses.

Aussi es-tu sans excuses, qui que tu sois, toi qui juges. Car, en jugeant autrui, tu juges contre toi-même, puisque tu agis de même, toi qui juges.