Quand l'ordre est l'injustice, le désordre est déjà un commencement de justice.

On ne fait point sortir les autres de l'ordre sans avoir en soi quelque principe de désordre ; et celui qui, même involontairement, est la cause de quelque malheur ou de quelque crime, n'est jamais innocent aux yeux de Dieu.

Pour étudier l'ordre, il ne faut pas étudier le désordre.

Il faut tout de même voir qu'il y a des ordres apparents qui sont les pires désordres.

Tout classicisme suppose un romantisme antérieur… L'ordre suppose un certain désordre qu'il vient réduire.

L'ordre est le plaisir de la raison : mais le désordre est le délice de l'imagination.

Je voyais donc l'imagination à sa naissance, l'imagination qui n'est que naissance, car elle n'est que le premier état de toutes nos idées. C'est pourquoi tous les dieux sont au passé.

Ce qui est aisé à croire ne vaut pas la peine de croire.

La morale consiste à se savoir esprit et, à ce titre, obligé, absolument ; car noblesse oblige.

Désordre dans le corps, erreur dans l'esprit, l'un nourrissant l'autre, voilà le réel de l'imagination.

Nous respectons la raison, mais nous aimons nos passions.

Le corps humain est le tombeau des dieux.