On ne fait point sortir les autres de l'ordre sans avoir en soi quelque principe de désordre ; et celui qui, même involontairement, est la cause de quelque malheur ou de quelque crime, n'est jamais innocent aux yeux de Dieu.
Chez elle* un beau désordre est un effet de l'art.
Mais comment donc rénover, comment restaurer l'ordre sans tout d'abord instaurer le désordre ?
Il faut tout de même voir qu'il y a des ordres apparents qui sont les pires désordres.
Tout classicisme suppose un romantisme antérieur… L'ordre suppose un certain désordre qu'il vient réduire.
Désordre dans le corps, erreur dans l'esprit, l'un nourrissant l'autre, voilà le réel de l'imagination.
Pour étudier l'ordre, il ne faut pas étudier le désordre.
Le goût est le bon sens du génie.
Les idées, une fois nées, ne s'anéantissent plus ; elles peuvent être accablées sous les chaînes, mais, prisonnières immortelles, elles usent les liens de leur captivité.
Tous les hommes ont un secret attrait pour les ruines […] Les ruines jettent une grande moralité au milieu des scènes de la nature.
Rompre avec les choses réelles, ce n'est rien ; mais avec les souvenirs ! le cœur se brise à la séparation des songes, tant il y a peu de réalité dans l'homme.
Soyons justes pour être habiles.
Je suis devenu chrétien […] Ma conviction est sortie du cœur ; j'ai pleuré et j'ai cru.
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