Pour étudier l'ordre, il ne faut pas étudier le désordre.

Notre esprit est fait d'un désordre, plus un besoin de mettre en ordre.

Le désordre est le meilleur serviteur de l'ordre établi.

Peut-être que vous trouverez que ce qui semble confusion est un art caché, et si vous savez rencontrer le point par où il faut regarder les choses, toutes les inégalités se rectifieront, et vous ne verrez que sagesse où vous n'imaginiez que désordre.

Si nous ne nous conduisons pas tout à fait bien, c'est parce qu'il nous reste, à tous, une vague petite notion de devoir au fond de notre désordre qui fait que nous n'avons pas le courage de nous conduire tout à fait mal.

On ne fait point sortir les autres de l'ordre sans avoir en soi quelque principe de désordre ; et celui qui, même involontairement, est la cause de quelque malheur ou de quelque crime, n'est jamais innocent aux yeux de Dieu.

Quand l'homme essaie d'imaginer le Paradis sur terre, ça fait tout de suite un enfer très convenable.

L'homme connaît le monde non point par ce qu'il y dérobe mais par ce qu'il y ajoute.

Il y a une architecture qui marche.

La nature n'est qu'une immense ruine.

Barrès est enraciné dans un pot de fleur.

Rien ne me paraît plus faux que la maxime socratique : Connais-toi toi-même. Le vrai moyen de connaissance serait plutôt : Oublie-toi toi-même.